与端午有关的文物，你知道多少？

    小编把最近收集到的资料进行了整理，从各大博物馆典藏的文物出发，来“扒一扒”流传了千百年的端午文化。

    【端阳故事图】

    《端阳故事图》是清乾隆年间宫廷如意馆画师徐扬所创作的一副绢本设色画，分八个画面，分别描绘了端阳节也就是端午节期间的主要民俗活动，集中表现了历代各地的风俗习惯。每开均以隶书题写画名，并以行书对画作加以注释，以便读者进一步理解画面内容。

    目前由北京故宫博物院收藏。

【屈原图】

    《屈原图》是近现代画家傅抱石所绘，横109.3cm，纵62.2cm，由傅抱石夫人罗时慧捐献，目前收藏于北京故宫博物院内。

    自20世纪40年代起，傅抱石就开始为屈原造像。一方面是因为他服膺于屈原对国家的忠诚、高尚的品格以及在文学上的伟大成就；另一方面也是因为在抗战年代里，他曾与老友郭沫若先生一同通过屈原这一伟大形象宣扬爱国主义精神，以唤起国民的战斗情绪，挽救国家民族的危机。

    图中的屈原立于江畔，原本清瘦的面庞笼罩着悲愤抑郁的神色，双目微合，陷入沉思。在种种残酷的现实面前，他没有失魂落魄、无所适从，依然表现出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的豪迈气概和矢志不渝、宁死不屈的高尚气节。

    此后，关于端午节的起源众说纷纭，但其中纪念屈原的这一说法更为普及和家喻户晓。

【五彩张天师斩五毒盘】

    五彩张天师斩五毒纹小盘，明万历年间，高1.9cm，口径10.6cm，足径6.6cm。内外青花五彩装饰，内底绘张天师斩五毒图。从盘上的装饰题材来看，这应是一件万历时期景德镇御窑厂为宫廷烧造的供端午节使用的应景物品，盘中的图案有着“祛毒辟邪”之意。

    如今，这个五彩张天师战五毒盘，收藏于中国国家博物馆内。

【明黄色缎地平金银彩绣五毒活计】
 

    清代满族人的习俗，特别喜欢在腰带或领襟之间的纽扣上佩挂各种日常随手可用的小杂品，如荷包、扇套、香囊、钥匙袋等，通成为“活计”。这些活计既有实用性，又有美观性，并往往会根据节庆时令的变化而佩挂纹样形制不同的活计。

【儿童斗草图】

     端午还有一个斗草的习俗，而且深受人们的喜爱。而清朝金廷标的这幅《儿童斗草图》就比较有代表性，图中描绘了许多个白白胖胖的小娃娃们的大型斗草现场。

    有的以比赛采得的花草作对，这是文斗；有的把叶柄相勾拉拽，也称“拔根儿”，就是武斗。图中下方红衣孩童蹲地所拔的是一种根茎非常坚韧的“车前草”，不怕车轮碾压，人畜踩踏，也不会死，被成为斗草中的“王者”。

    此画纵105.3cm，横79.5cm，纸本设色，目前收藏于北京故宫博物院。

    这些妙趣横生、形式各样的藏品，不但向我们展示了古人在艺术创作、生产工艺等方面的高超技能，更传承了丰富多彩的中国传统文化。这些饱含历史和人类文明的文物珍品，都是值得用心收藏和保护的。

    针对不同的藏品，就需要配备与其相适应的储藏架。比如陶瓷、玉器等易碎品藏品，需要配备相应的防震轨道；而超大超长超重的藏品，需要使用重型密集架技术和产品；而油画等又长又窄又高的壁挂类藏品，则需要配备底部、顶部双重的带滚轮安全防护装置。与此同时，藏品库的各类因素也需要考虑进去，例如库房门、室内环境检测和控制、照明、消防、安防和库房智能化数字化管理等等。

    不得不说，在文物珍品的收藏保管方面，提供文物库房整体解决方案及一体化服务是极其重要的。而邦达集团在这一领域的深耕细作，也正是为了切实做好历史文化的守护者，为人类文明的传承和发展尽自己的一份力。

    迄今为止，在邦达的客户名单中，仅文博类的就有上千家，不少博物馆、美术馆是长期合作的。其中，承接过故宫博物院、河南博物院、广东省美术馆改造设备购置项目就分别达12项、8项和5项之多。

    最后，端午佳节之际，邦达集团在此也祝愿大家端午安康。